Когда я посмотрела несколько серий «Есенина»,я поначалу пришла в недоумение от того,что многие факты жизни поэта искажены.Однако,когда узнала,что фильм не документальный,а снят по роману В. Безрукова,этот вопрос сразу же отпал. Роман,как известно,-авторское детище. Поэтому упреки общественности мне кажутся,с одной стороны,вполне обоснованными,но,с другой,бессмысленными.Ведь автор сам «распоряжается» сюжетом своего произведения. (Хотя современная литература переживает сейчас период острого заболевания отсутсвием именно художественных произведений как таковых) На порывы общественности советую реагировать более спокойно,вы ничего не добьетесь,крича,что все вокруг уроды и идиоты.
И фильм,и книга вызывают у меня,как у филолога,противоречивые чувства, но,в принципе, больше положительные.В целом я поддерживаю Безруковых. Наконец-то стали говорить о великих людях России. ..
Азазель
А у нас только 6 серий прошло. Но уже накопилось, что сказать, тем более, что пока то, что твориться и говориться вокруг сериала, очень эмоционально и часто из за того, что чиь-то личные ожидания не оправдались. У меня не было никаких ожиданий относительно фильма, и относительно личности Есенина тоже не было. Может поэтому фильм мне кажется очень добротным, смотреть интересно, все, что кажется неправдой или неправильностями, я рассматриваю только как знак вопроса и открытой возможностью для нас, зрителей, после фильма попробовать найти правду, обратясь к стихам поэта или к его биографии (через письма и документы). Мне вобще кажется, что фильм этот как вызов нам, молодым, по-новому взглянуть на факты, задуматься, искать ответы на вопросы о судьбе поэта (и не только Есенина, но и других поэтов русских). А еще, это попытка обратиться к огромному количеству народа, через фильм и через книгу, с надеждой, что откроются новые факты в биографии поэта (может быть найдуться новые документы в зарубежных архивах, может быть остались еще ненайденные документы в России).
Выход фильма и книги стало делом жизни Безруковых, потому что отец Сергея был лично знаком со следователем Хлысталовым, и, когда в 90-х годах было опубликовано расследование Хлысталова, то оно было замечено, но не имело достаточно широкого резонанса (если вспомнить, сколько гадости тогда печаталось о прошлом, то неудивительно, что люди были «сыты» дутыми и не дутыми расследованиями и обнародованиями новых документов, сколько трагедий было в это время, особенно пожилые люди потеряли веру в то, во что они всегда верили), так вот Безруковы хотели, как мне кажется, всколыхнуть народ той несправедливостью, что смерть Есенина НИКОГДА НЕ БЫЛА РАССЛЕДОВАНА. И они правы, что Есенин заслуживает расследования и, если его убили, то заслуживает снятия с него греха самоубийцы. Это основной мотив и цель фильма и книги.
Все остальное — лирика — то, как каждый видит образ Есенина. Если этот образ не совпадает с тем, что показали, сразу ругают, если совпадает — хвалят. Но никто уже не сможет нам явить реального Есенина. Его образ уже и при жизни оброс мифами, что уж говорить о нас, живущих столетие спустя.
Не хочу обсуждать образ Есенина здесь, одно могу сказать, что в реальности могло быть намного хуже и пошлее, чем в этом кино. Вы разве никогда не видели упившегося до чертиков и до блевотины человека? Хотя трезвый он может быть и гением, но… Терпеть не могу спивающихся русских мужиков, но это не имеет отношения к Есенину Безрукова. Пока я не могу назвать ни одного эпизода фильма, снятого без мотивировки (в смысле, для чего это было снято). А тем, кому не нравиться, что не показан Есенин в развитии, нет объяснения его гениальности вего поступках, так ведь фильм не о ЖИЗНИ Есенина, а о его ГИБЕЛИ. В фильме он уже признанный поэт, а эпизоды из его юности «работают» на задачу фильма (доказать, что Есенин не был придворным поэтом. не хотел и не мог, ни при царице ни при Троцком, поэтому его и убили) Мне, как я уже сказала, фильм показался достаточно логичным, все «работает» на идею создателей фильма. Откликнитесь, пожалуйста, у кого какие мысли по этому поводу. Обидно как-то, что якобы даже потомки Есенина накинулись на этот фильм и книгу. Они-то что знают о Есенине сейчас? Что им-то не понравилось?
Nale
Не успел фильм выйти на экраны, как вокруг него поднялась буря эмоций: кому-то нравится, и тут восторгу нет предела, кто-то критикует и, увы, опускается до «ковыряния» в мелких недоработках сюжета. Приятно, что фильм о последнем поэте русской деревни получил такой широкий отклик в обществе. Значит, оценили! Конечно, видно: и режиссер, и исполнитель главной роли вложили душу в создание этой картины. Посмотрите, какой насыщенный сюжет (пусть и не в идеале совпадающий с реалиями прошлого), насколько динамична игра С. Безрукова, сколько трагизма в образе актера…
От фильма поначалу я ожидала лишь повествование о жизни поэта и слегка была разочарована, что режиссер свел сюжет до распространенного нынче детективного жанра. Но в ходе просмотра я оценила такое решение: все накаляющиеся события вокруг Есенина разряжаются холодным расследованием его гибели через 60 лет (по крайней мере, успеваешь перевести дух).
Постепенно начало вырисовываться первое впечатление от безруковского образа Есенина. Почти все время пьян… но как же тогда в мозгу у беспробудного пропойцы могут рождаться чудесные стихи?! Хулиган? — Да, но не алкоголик же с первой серии! Где же показано, как поэт творит? Разве только на примере создания «Поэмы о 26-ти»? Честно говоря, получилось как бы вымучивание поэмы. И совсем на тот отрывок не ложатся строки Есенина «… я пишу как дышу…»
Но раз так неудачно сыграно и поставлено, почему фильм захватывает? Да потому, что я рассчитывала увидеть немного другой, может, более спокойный фильм с уже знакомым развитием событий, другого Есенина, с иным характером, который я знала по его стихам. (Это примерно то же самое, как, прочитав книгу, смотреть ее экранизацию и пытаться точно подогнать сценарий под сюжет.) Тут нужно было понять позицию режиссера и вникнуть в образ, созданный актером. Вот тогда я и оценила проделанную над картиной работу!
На мой взгляд, образ Есенина слеплен из самых важных, самых трагичных нот из жизни поэта: это и пьянство, и дебоши, и любовь, и сложные отношения с властью… (этих «и» слишком много, чтобы перечислять все) Думаю, всем, кто пытается найти схожесть поэта на образ Есенина С. Безрукова стоит еще раз посмотреть фильм безотносительно к личности актера и его другим ролям в кино.
Повторюсь, я с удовольствием следила за его игрой, настолько чувственный, полный любви к жизни, к Родине, но в то же время и трагичный получился Есенин!
Каково же было мое удивление, когда мои знакомые одиннадцатиклассники с братом во главе пришли ко мне, студентке Университета, будущему политологу, поговорить о Есенине! Они были под сильным впечатлением от фильма, а их училка-литераторша, не думая, раскритиковала фильм и пошла далее по школьной программе изучать Маяковского, кажется. Но на детей картина произвела сильное впечатление! Им о ней хотелось говорить! Девочки, ясно, были в восторге от самого С. Безрукова, но они в захлеб стали читать поэзию Есенина! Они иначе поняли стихи, они вчитались в них! Это ли не победа фильма?!
Что же, мы решили поехать туда, где родился великий поэт, в с. Константиново. А вот тут уже я не выдержала, тут у меня открылось вдохновение! Еще свежо впечатление от картины, только-только, в электричке, перечитаны стихи Есенина, а тут чудесная русская природа, тихая погода предзимья!.. Такой подъем чувств надо пережить, чтобы понять, какую мощь вдохновения давало русское раздолье Сергею Есенину!.. Не уверена, что возник бы такой живительный всплеск эмоций, и вообще поездка на Рязанщину состоялась бы без фильма, который покорил сердца детей! Могу сказать совершенно убежденно: подобные киноленты необходимо создавать. Им внемлют.
Послесловие. У каждого, кто увлекается поэзией Есенина, более того, кто влюблен через стихи в самого поэта, сформировалось свое видение его жизни. Но разве режиссер не может отразить в картине свою позицию? Так почему же на В. Безрукова обрушилось столько глупой, необдуманной критики? Почему не слушают голос режиссера? Почему цепляются за непоследовательность событий? Кстати, я была приятно удивлена, сюжетные линии в киноленте взяты по большей части из стихов поэта, а не из архивных документов и хроник. Думаю, поэтому картина получилась душевной и увлекательной. Поклон Безруковым! Старшему как отменному режиссеру, младшему как поистине талантливому актеру!
Студентка МГУ
Сериал «Есенин», о котором так долго говорили… большевики не говорили? всё равно — говорили больше, чем надо, вышел в свет. Подводить итоги ещё рано. Мы ведь никуда не спешим. Успеем подвести. Наказать невиновных. Наградить непричастных. Дорога ложка к обеду. Но кто-то почему-то и непонятно с какой целью о-очень торопится. Поскорей, пошустрей. Кто первый. Пригвоздить. Распять. Надавать под… пинков, осчастливить каждого затрещиной.
Что ж, у критиков такая работа. Их затем и держат. За то и платят. У меня только, после чтения отзывов некоторых авторов, возник вопрос: а что, компетентность, грамотность, разборчивость, политкорректность, непредвзятость, да просто ум уже не в цене? Обязательно платить надо критикам некомпетентным, безграмотным, неразборчивым, неполиткорректным, предвзятым, неумным и не обладающим хотя бы зачатками того, что, в общем-то, закладывается в любой детской литературной студии и зовётся элементарным художественным вкусом?
Взяться за перо меня заставила статья некоего Бориса Соколова на Грани.ру http://grani.ru/Culture/Cinema/m.97784.h tml «Поэт и жиды». Ничего так названьице, да? О чём же пишет этот возможно в некоторых местах и опрятный господин. Цитирую:"Авторы «Есенина» взяли за основу версию бывшего следователя Эдуарда Хлысталова об убийстве русского национального поэта злодеями-чекистами нерусской национальности (см., например: «Как убили Сергея Есенина»; «Тайна гостиницы „Англетер“). Версия фальшивая, легко опровергаемая, как можно убедиться, существующими документами и свидетельствами. И фильм получился насквозь фальшивым. Настолько, что, смотря его, испытываешь чувство неловкости. Какое другое чувство может вызвать Сергей Безруков, ненатурально играющий пьяный надрыв и неуклюже пытающийся изобразить деревенского парня, будучи человеком насквозь городским. Вот только в сцене поножовщины с цыганами актер становится самим собой — „бригадиром“ Сашей Белым. Но какое это имеет отношение к Есенину?»
Если бы мне не хотелось «умыть» этого критика, я бы прекратила чтение уже на констатации чьей-то русскости или нерусскости, ибо пахнет от этой констатации дешёвенькой, если не сказать подлой провокацией… но пойдём дальше.
Итак, версия фальшивая и легко опровергаемая. Насколько я в курсе происходящего, никто изначально и не настаивал на том, что версия, положенная в основу сценария, является истиной в последней инстанции. Можно говорить о литературной составляющей, удачах или неудачах сценариста, но ставить ему в пику лишь то, что он воспользовался версией «легко опровергаемой документами и свидетельствами», неумно, нечистоплотно и… не впервой. Точно такие же претензии в своё время предъявляли и авторам фильма «Амадей» Милоша Формана по сценарию Питера Шеффера (с его пьесой мы все хорошо знакомы). Как будто создатели фильма (и одного, и второго) ставили перед собой задачу создать точнейшие киноверсии биографий исторических лиц? У художественного кино, простите, несколько иные задачи. Это не документалистика, во-первых, а во-вторых, создатели фильма имеют право не просто на любую версию или вольное её толкование, а даже на откровенный вымысел и этот вымысел ни в коем случае не будет являться ложью, а всего лишь авторской трактовкой. Насколько я понимаю, создатели «Есенина» до последнего даже не дошли, но обвинение в создании фальшивки уже получили. Да ещё такой фальшивки, которая якобы легко опровергается… далее по тексту. А вот это уже хамская, неприкрытая, гаденькая ложь господина Соколова! Потому что нет неопровержимых доказательств, отвергающих версию следователя Хлысталова. Мало подтверждающих. Но и немного опровергающих. Всё остальное, на что опирается, пытаясь опорочить авторов сценария сериала, Борис Соколов — не что иное, как подтасовка фактов, а ещё точнее — его собственные фантазии. И если кто-то захочет узнать, в чём состоит эта подтасовка, у меня не возникнет затруднений подробно осветить суть проблемы. Пошли дальше. Цитата: «Одними трудностями перенесения поэзии на экран провал не объяснишь. Думаю, фальшь идеологических стереотипов сыграла здесь не меньшую роль. Есенин в фильме получился каким-то мутным, невнятным, скандалящим, вечно пьяным. Когда он успевает писать стихи? Тем паче что трезвый Есенин в фильме вообще производит впечатление придурка…»
Отвечаю столь заботящемуся о моральном облике большого русского поэта Борису Соколову: стихи Есенин пишет за кадром и правильно делает. А что, вы хотели, чтобы он действительно выглядел полным придурком, изощряясь в кадре с целью изобразить свои игрища с музой?
Что касается пьянства Есенина. Да, пил. Грустно? Грустно. Но как раз в этом авторы сериала вряд ли перестарались. Возможно даже «недобдели». Прохожу мимо поминания незабвенного Саши Белого. Простим детскую шалость крытику. Это у него, наверное, такой юмор. В своё время точно также по поводу и без повода Тихонову поминали Штирлица, а Лановому — Вронского. Не понравилось Соколову, как читает стихи Есенина Безруков, но понравилось, как читает Троцкий-Хабенский. Делаем вывод: критик любит Хабенского, но не любит Безрукова, что ж бывает, но зачем же навязывать свои вкусы. Мне, например, ничего не мешает любить и того и другого.
Цитирую дальше: «Его окружение состоит из людей совершенно мелких, ничтожных, глупых, вызывающих чисто физическое отвращение, как, например, знаменитый чекист Яков Блюмкин. Остается загадкой, как такой человек мог убить германского посла и отличиться во многих других специальных операциях. Ничуть не лучше жалкий и злобный Мариенгоф, с которым Есенина в действительности связывала близкая дружба. Известное дело — инородцы! Именно они, и прежде всего евреи, а также латыши, чекисты и троцкисты, по мысли авторов фильма, затравили и загубили великого русского поэта.» Положим, эти выводы делает сам критик. Почему он делает такие выводы, его надо спросить. А у меня такие мысли не возникают. С Мариенгофом Есенина связывала дружба, но, если крытик не в курсе — лишь до определённого периода. Зачем же выворачивать наизнанку факты. Или Соколов наивно доверился недобросовестным экспертам? Увы, виновны не эксперты, а сам Соколов, его имя под статейкой значится. Блюмкин действительно был малосимпатичным дядей. Если кто-то хочет его мифологизировать, флаг ему в руки, но что было, то было: дрянь был человек, и при этом умудрился кое-кого «замочить», в том числе германского посла. Ни капли лжи. Почему Соколову хочется видеть Блюмкина симпатичней, чем Гоша Куценко, ума не приложу? И ТАК ДАЛЕЕ, И ТАК ДАЛЕЕ. ..
Цитата: «Отношения Есенина с женщинами даны в фильме довольно подробно — как дьявольское искушение святого. Галина Бениславская выступает как матерая чекистка и раскаявшаяся погубительница поэта. А вот о бисексуальности Есенина, которая кажется вполне вероятной многим исследователям, в частности, известному литературоведу Саймону (Семену) Карлинскому, в фильме ничего не говорится.» Бениславская не была чекисткой? Интересная новость. Но ещё интересней другое. Не успел господин Соколов остыть от возмущения при виде пьяного Есенина, ему уже не терпится отправить его в постель к Клюеву или Эрлиху. Ещё бы, то-то бы уж крытик поизгалялся. Ан нет! Такой радости его лишили. А значит лишили ещё пары колонок в газетном подвале и соответствующего гонорара. Всё. Комментарии к статье заканчиваю, остальное можете дочитать сами, а единственной целью моих комментариев было желание продемонстрировать, какими тенденциозными методами формируется общественное мнение некоторыми телевизионными критиками. Кто там на очереди? Быков? Недавно по нему очень элегантно прошлись в ЖЖ. Что ж, если ему люба позиция «под бульдозером», можно ему доставить океан удовольствия.
Этуаль
О картине «Есенин» хочется сказать особо? Дело в том, что Сергей Есенин для меня — не просто поэт. Это личность, идущая со мной по жизни рука об руку. Мой отец родился в маленькой Рязанской деревушке близ городка Спас-Клепики, где учился Сергей Есенин. Свое детство я провела там и с молоком матери впитала бескрайний простор рязанских полей, неповторимую красоту русских берез, с таким восторгом воспетых поэтом, яркую синеву огромного неба?
Вообще, я считаю, что такой поэт, как Есенин, мог родиться только на рязанской земле. Кто сомневается, должен обязательно съездить в Константиново. Природа там уникальна. Она именно русская в лучших фольклорных традициях. Есенин на Рязанщине — национальный герой. Нет ни одного деревенского мужика, который не знал бы наизусть несколько строчек этого поэта и не гордился своим земляком. И я выросла с именем Есенина в сердце, а повзрослев, начала серьезно интересоваться личностью Сергея Александровича. Перечитала море литературы о нем! Он стал частью моей жизни. И, мне кажется, я научилась его понимать, чувствовать и даже видеть?
Не представляете, с каким трепетом я ждала выхода на экраны фильма «Есенин»! Очень боялась разочароваться. Но этого не произошло. Я действительно увидела живого Есенина — такого Есенина, которого всегда себе представляла: обаятельного, пылкого, искреннего, противоречивого и всей душой любящего Русь — Русь вне политики и власти, Русь как Родину, как частичку самого себя, Русь как средоточие загадочной русской души и прекраснейшей русской природы. Есть патриоты, которые не хотят жить вне своей Родины. Есенин же не просто не хотел — он не мог жить вне России, какой бы она ни была, какие бы силы не стояли у власти. Это ли не есть истинный патриотизм?
Хочу сказать спасибо Сергею Безрукову за то, что он сыграл роль Есенина с огромной любовью к своему герою. Он прожил эту роль. Наверняка прочитал множество материалов о жизни поэта, иначе просто не смог бы так естественно, на таком эмоциональном накале показать нам живого Есенина. Даже манеру Есенина прочтения своих стихов актер изучил до тонкостей. Я могу об этом судить, потому что слышала записи живого есенинского голоса. Можно только представить, какую титаническую работу проделал Безруков, работая над этой ролью. И можно почувствовать, какую радость доставляла ему эта работа. В фильме «Есенин» нет ни слова лжи. Не правы те, кто в процессе просмотра фильма восклицал: «Это неправда! Есенин таким не был!» Все сцены, даже порой безобразные, действительно имели место в жизни поэта. Пора перестать делать из известных личностей икону и «причесывать» их биографию. Есенин был живым человеком со всеми присущими ему достоинствами и недостатками. Надо просто уметь видеть главное в любом человеке. А ГЛАВНОГО в Есенине было предостаточно. Он, истинный «гражданин села», имел душу ребенка и был искренен во всем — и в плохом, и в хорошем.
Но, на мой взгляд, фильму не хватает сцен, где Есенин ярче бы выступал как творческая личность, как великий поэт, известный не только скандальной славой. Сужу по отзывам своих учеников. Они восприняли Есенина как пьяницу и дебошира, который только посещал кабаки, хулиганил и менял женщин как перчатки. И когда, спрашивается, успевал стихи писать? Вероятно, авторы фильма предполагали, что зрители изначально должны быть знакомы с творчеством Есенина. Но, к сожалению, современное поколение — люди патологически не читающие (не буду сейчас рассуждать о причинах этого печального явления, слишком долгий получится разговор). И, как следствие, тотальная болезнь современного общества — невежество и безграмотность. Особенно ярко проявляется эта болезнь у подростков. Они практически ничего не знают о Есенине помимо того, что им показали в фильме. И в памяти большинства из них он останется прежде всего «хулиганом». А ведь под этой маской скрывалась глубокая, ранимая душа, которая страдала и болела от несправедливости, лжи, предательства, непонимания? И эта боль находила выход не только в пьянках. Но мы практически не увидели Есенина вне скандалов и запоев. А ВНЕ всего этого Есенин был совсем иной — нежный, отзывчивый, внимательный, трудолюбивый (поэзию он считал величайшим священным трудом и никогда не писал стихов в состоянии опьянения), хороший друг и невероятно заботливый брат и сын. Кроме того, поэт с детства много читал, был необыкновенно любознателен и проявлял величайший интерес к родному языку. Он был настоящим филологом. Все это — другая, лучшая сторона его натуры! Вот такого Есенина в фильме мне не хватало...
Тем не менее нужно отдать должное создателям картины: выход на экраны телевизоров фильма «Есенин» — огромное событие в жизни российской культуры, попытка рассказать правду о личности великого поэта. Не обвинить и не оправдать его, а просто представить Есенина таким, каким он был. И попытаться снять с него клеймо «самоубийцы», т. к. в смерти поэта действительно много загадочного и невыясненного. Я, горячая поклонница творчества поэта, говорю огромное спасибо и режиссеру, и актерам. И, конечно, особая благодарность Сергею Безрукову за любовь к своему герою, за талант, за великий актерский труд, за трепетное сердце и глубокую душу!
Катерина Кузьмина
Прочитала статью Яны Светловой и не смогла не откликнуться! Очень хорошая статья, по-моему, первая такая о "Есенине". Согласна целиком и полностью, и в плюсах, и в минусах. Сериал я просмотрела весь на DVD. Жаль, очень жаль, что не вышла полная версия, как об этом мечтал и за что болел Сергей. То, что он порезан, это чувствуется бесспорно, прямо слышан лязг "ножниц". Больно, как будто резали по живому. И из-за любви к Есенину, которого с детства даже не обожаю, а просто как часть жизни, как веру несу. У меня это через отца - еще с найденной в пятилетнем возрасте в его альбоме фотографии, с "воробушков игривых", с "покатились глаза собачьи золотыми звездами в снег" и слез - настоящих - от боли за собаку-мать, потерявшую детей... Потом университет, филфак, 1995-й год, есенинская конференция, курсовая по "Черному человеку", много книг о Есенине - и "13 уголовных дел.." Эдуарда Хлысталова. Ваганьковское кладбище, букет васильков - на его могилу, Галина Бениславская, которая очень, очень понятна.... Обидно за купюры, за порезанную лирику, за стихи Есенина, которые так талантливо еще никто до Сергея не читал, если может быть поэт-чтец, поэт-актер, то Сережа - именно такой. Уважаю безмермерно за то, что он так дрался за Есенина. Люблю, за то, что он действительно герой нашего времени, каких нам не хватало уже очень давно. За то, что отдает себя сцене без остатка, это даже страшно, священный ужас испытываю? И за то, что мы "одной крови", единомышленники по Есенину, втройне рада и благодарна. Хотелось бы, чтобы власти услышали, чтобы достучался Сергей до них - и пересмотрели "дело о самоубийстве". Будет ли? Огромное спасибо Ксении Раппопорт - именно такая Бениславская - моя. Хотя, мне кажется, что она у Ксении нежнее и женственнее, чем была в жизни (не в коей мере не претендую на истину, потому что я ее не знаю...). Яна не вспомнила еще одну гениальнейшую сцену - когда Бениславская зашивает Есенину рубашку и мать напоминает, которая шила ему, больному тифом, саван... И его боль: "Она смерти моей ждала!" И Галино: "Она ее не ждала, она к ней готовилась..." Самая пронзительная, на мой взгляд, сцена, до дрожи, до мурашек... Вот, поделилась. Закончу стихами.
ГАЛИНА БЕНИСЛАВСКАЯ
Я хочу туда, где ты -
За черту небытия,
Рвать прозрачные цветы
В тихих призрачных полях?
Мой холодный револьвер!
Ты меня не подведи.
Между ним и мной барьер
Разорви в моей груди!
Мерзлый иней декабря
Только слышит голос мой?
Господи! Прости меня!
И... навеки успокой.
Олеся Воронина, г.Киев.
ЕСЕНИН - БЕЗРУКОВУ
Воскреснув снова в памяти народа,
Вернулась в этот мир душа поэта.
Она еще не одолела брода
Реки известной под названьем "Лета".
Прочь из темницы мрачного забвенья!
Еще в стихах звучать и в песнях петься,
Стать истиной актерского творенья,
В его игру, как в зеркало, смотреться.
Я плачу и смеюсь, и снова плачу.
Я жить хочу, как должно жить поэту!
В судьбу-карету запрягать удачу
И колесить на ней по белу свету.
Я жить хочу! Любя и ненавидя!
Тонуть в потоке запахов и звуков.
И громко крикнуть, на дорогу выйдя:
Есенина вернул Сергей Безруков!
Я счастлив снова миру поклониться,
С тобой, мой друг, переиграть былое,
Когда вокруг другие были лица,
Я был один, теперь уже нас двое.
Незримо обниму тебя за плечи -
Мы молоды, удачливы, красивы.
Заупокойные погаснут свечи,
Поставь "за здравие"! Еще мы живы!
unreala | 16 ноября 2006 г.
